Transtorno do masoquismo sexual

PorGeorge R. Brown, MD, East Tennessee State University
Revisado/Corrigido: jul. 2023
Visão Educação para o paciente

Masoquismo sexual a participação intencional em atividade em que se é humilhado, espancado, amarrado ou abusado de outra maneira para experimentar excitação sexual. O transtorno do masoquismo sexual é diagnosticado quando um paciente experimenta excitação sexual intensa e recorrente por essas atividades, mas também tem sofrimento clinicamente significativo ou funcionamento prejudicado.

Masoquismo sexual é uma forma de parafilia, mas a maioria das pessoas que têm interesses masoquistas não atende aos critérios clínicos de um transtorno parafílico, que exigem que o comportamento, fantasias ou impulsos intensos da pessoa resultem em sofrimento clinicamente significativo ou comprometimento. A condição também deve estar presente por 6 meses.

Pessoas com masoquismo sexual geralmente reconhecem abertamente seu interesse ou participação em atividades sexuais masoquistas. O termo BDSM (bondage-dominação-sadismo-masoquismo) é um termo descritivo abrangente que inclui masoquistas sexuais que atendem ou não os critérios clínicos para o diagnóstico do transtorno do masoquismo sexual. (Bondage consiste em prender, amarrar e/ou restringir consensualmente um parceiro para fins estéticos, eróticos e/ou sensoriais.).

A prevalência do transtorno do masoquismo sexual é desconhecida. No entanto, um único relatório de dados de uma pesquisa por telefone na Austrália (2001 a 2002) descobriu que 2,2% dos homens e 1,3% das mulheres informaram estar envolvidos em masoquismo e/ou sadismo sexual nos últimos 12 meses (1).

As fantasias e o comportamento sexual sadomasoquistas entre adultos coniventes são bastante comuns. A atividade masoquista tende a ser ritualizada e ter longa duração. Para a maioria dos participantes (semelhante à maioria dos interesses parafílicos), a humilhação e o espancamento são simplesmente representados; os participantes sabem que é um jogo e evitam cuidadosamente a humilhação ou lesão real, muitas vezes por meio do uso de uma "palavra segura" pré-negociada. No entanto, alguns masoquistas aumentam a gravidade de suas atividades com o tempo e podem parar de utilizar sua palavra segura para se protegerem, o que pode levar a lesões graves ou morte.

Para pessoas que se envolvem em atividades masoquistas, estes podem ser o modo preferido ou exclusivo de produzir excitação sexual. As pessoas podem representar suas fantasias masoquistas para elas mesmas — por exemplo, das seguintes maneiras

  • Amarrando-se

  • Perfurando a pele

  • Aplicando choques elétricos

  • Queimando-se

  • Autossufocamento durante a masturbação (asfixiofilia)

Ou elas podem procurar um parceiro que pode ser um sadista sexual. Atividades com um parceiro podem incluir ser

  • Amarrado

  • Vendado

  • Espancado

  • Flagelado (açoitado)

  • Humilhado com urina ou fezes

  • Forçado a travestir-se

  • Coagido a um ato sexual

  • Parcialmente asfixiada, geralmente no momento do orgasmo

Asfixia autoerótica (asfixiofilia)

Asfixiofilia é considerada um subtipo do transtorno do masoquismo sexual. Como parte do processo diagnóstico, o médico deve observar se esse comportamento está "presente" ou "ausente"

Nesse transtorno, as pessoas restringem a respiração (asfixia parcial) — ou permitem que um parceiro o faça — no momento ou perto do orgasmo para melhorar a experiência sexual, não como uma forma de se prejudicarem. Normalmente, as pessoas utilizam artigos de vestuário (p. ex., lenços, roupas íntimas) como uma ligadura para se sufocarem. A ligadura é frequentemente suspensa a partir de um objeto no ambiente (p. ex., maçaneta, perna da cama).

A perda de consciência pode ocorrer rapidamente porque a obstrução do retorno venoso do cérebro prejudica a perfusão cerebral mesmo antes que a hipóxia e hipercarbia se tornem significativas. Pessoas que se asfixiam até o ponto em que a ligadura não é liberada se perderem a consciência podem inadvertidamente ter danos cerebrais permanentes ou morrer.

Referência geral

  1. 1. Richters J, Grulich AE, de Visser RO, et al: Sex in Australia: Autoerotic, esoteric and other sexual practices engaged in by a representative sample of adults. Aust N Z J Public Health 27(2):180-190, 2003. doi: 10.1111/j.1467-842x.2003.tb00806.x

Diagnóstico do transtorno do masoquismo sexual

  • Critérios do Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, 5th ed, Text Revision (DSM-5-TR)

Os critérios clínicos específicos seguem (1):

  • Os pacientes experimentam excitação sexual intensa e recorrente pelo ato de serem humilhados, espancados, amarrados ou forçados a sofrer. A excitação é expressa em fantasias, desejos intensos ou comportamentos.

  • Suas fantasias, impulsos intensos ou comportamentos causam sofrimento significativo ou prejudicam o funcionamento no trabalho, em situações sociais ou em outras áreas importantes de suas vidas.

  • O quadro esteve presente por 6 meses.

O médico deve especificar se

  • Asfixofilia está presente

  • O paciente está vivendo em um ambiente controlado (onde seria difícil se envolver em comportamentos masoquistas)

  • O paciente está em remissão completa (isto é, experimentou pelo menos 5 anos sem sofrimento/prejuízo em um ambiente não controlado)

Referência sobre diagnóstico

  1. 1. Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, Fifth Edition,Text Revision (DSM-5-TR). American Psychiatric Association Publishing, Washington, DC.

Tratamento do transtorno do masoquismo sexual

  • Terapia cognitivo-comportamental

  • Terapia antiandrogênica

O tratamento do masoquismo sexual não é necessário se o indivíduo não tiver sofrimento ou comprometimento clinicamente significativo. Embora existam poucos estudos grandes, para aqueles que merecem um diagnóstico do transtorno do masoquismo sexual, uma combinação de terapia cognitivo-comportamental e tratamentos antiandrogênicos parece ter a maior eficácia (1).

Referência sobre tratamento

  1. 1. Lykins A, Hucker SJ: Treatment of sexual masochism. In Case Studies in Sexual Deviance: Toward Evidence-Based Practice, edited by T Downhiller, Routledge/Taylor & Francis Group, 2014, pp. 102–116.

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